14122 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ : قَالَ : " رَأَيْتُ أَشْعَثَ بْنَ سَوَّارٍ عِنْدَ أَبِي الزُّبَيْرِ قَائِمًا وَهُوَ يَقُولُ : كَيْفَ قَالَ ؟ وَإِيشِ قَالَ ؟ " . 14123 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ ، وَشَرُّهَا الْمُؤَخَّرُ ، وَشَرُّ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُقَدَّمُ ، وَخَيْرُهَا الْمُؤَخَّرُ " ، ثُمَّ قَالَ : " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، إِذَا سَجَدَ الرِّجَالُ فَاغْضُضْنَ أَبْصَارَكُنَّ ، لَا تَرَيْنَ عَوْرَاتِ الرِّجَالِ مِنْ ضِيقِ الْأُزُرِ " « 1 » .

--> " العلل " 22 / 1 . وسيأتي حديث أبي قتادة في " المسند " 383 / 4 ، وهو متفق عليه . وانظر ما سلف برقم ( 14118 ) . ( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد اللَّه بن محمد بن عقيل . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث ، وزائدة : هو ابن قدامة . وأخرجه ابن أبي شيبة في " مسنده " كما في " مصباح الزجاجة " ورقة 64 عن حسين بن علي ، وأبو نعيم في " الحلية " 23 / 9 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، كلاهما عن زائدة بن قدامة ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 15161 ) عن أبي سعيد مولى بني هاشم ، عن زائدة ، والشطر الأول فقط سيأتي برقم ( 14551 ) من طريق سفيان الثوري ، عن ابن عقيل . ويشهد للشطر الأول حديث أبي هريرة ، وقد سلف برقم ( 7362 ) ، وهو حديث صحيح . وانظر تتمة شواهده هناك .